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伊朗伊斯兰艺术博物馆

光,色和水是伊斯兰建筑的三个美学元素。光是伊朗建筑的主要特征,是神圣智慧的象征。颜色来自光的折射,水是伊斯兰建筑中自然的形象。 在此项目中,尝试将所有这些元素一起显示。自然光的引入,除了在伊斯兰艺术中的地位外,还有助于减少能源消耗。来自雨水和湿气的光线穿过收集的水,通过分解光线并显示不同的颜色而产生光线效果。此外,所收集的水还用于灌溉伊斯兰艺术博物馆的绿色空间。

伊斯兰艺术中的光的位置:光是上帝的体现,上帝的存在体现在伊斯兰建筑中,尤其是在他的住所清真寺中。光的形而上学在建筑物理上的体现使其成为伊斯兰建筑美学和美学意义上的主轴。实际上,在伊斯兰建筑中,使用了发亮的地板和墙壁表面来捕获建筑物中的光。光线为伊斯兰建筑的装饰赋予了动感的品质,并将图案,形状和设计引入了时间。表面上的光和影形成强烈的对比,使涂漆的石头,石膏和砖表面具有质感。

色彩在伊斯兰艺术中的地位:色彩是通过光的复制而获得的。它代表与内在有关的复数。从伊斯兰艺术思想家的角度来看,白色是绝对存在的象征,而黑色则是天房的遮盖物,是天房所具有的超越和超越的主要标志。伊斯兰和伊朗绘画中的蓝色,绿松石和金色代表着色彩核心中深奥的意义。

水在伊斯兰艺术中的地位:在伊斯兰哲学中,水被视为生存的本质。它也是一种净化剂。这种内在属性与伊斯兰建筑中建筑物的真实性如此相关,以至于它在伊斯兰建筑文本中的存在使建筑物得以净化。伊斯兰建筑中水的存在不仅使其成为崇拜者净化的物理因素,而且使建筑物具有净化的属性。从古兰经到高雅和宏伟的诗句,都感受到水与伊斯兰建筑之间的紧密联系。水是“他”与宇宙之间的屏障,同时,宇宙原理也属于他。

设计和使用自然光的挑战:在设计博物馆时,窗户和开口的尺寸应确保不会分散博物馆内使用者向外界的注意力。同时,可以利用自然光的最大潜力及其进入建筑群。使用库姆大学制造的透光混凝土,光通道和侧光纤维是该项目对此设计的回应。挑战。另外,由于光通过水,并且在水和光纤中不断折射和反射,因此波长变大,对物体有害的太阳紫外线变成可见光,不再危险。使用具有发光和光致发光特性的材料和涂料会导致自然光的存储及其在夜间的反射,这在博物馆的安全性方面也非常有效。在该综合大楼中,由于日光的存储和夜间的反射,在该大楼内提供了恒定的照明,而无需消耗能量。

伊斯兰Girih和小雨:Girih Tiles的艺术范围很广。不同伊斯兰国家的艺术大师们都将其与自己的民族品味融合在一起,并在伊斯兰建筑中创造了许多类型的吉利。吉里瓷砖(Girih Tiles)通常将各种结打成和谐而优美的组合。这种艺术被用在博物馆的墙壁和天花板上,以允许自然光进入空间,制造小雨并装饰部分艺术品。博物馆。